安徽省宿州市埇桥区部分村庄名称由来典故

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一、夹沟镇

草场村

唐宋时称“朱陈村”，以朱、陈两姓聚居得名。明洪武二十四年（1391年），燕王朱棣北伐屯兵于此，因该地扼守江淮丘陵隘口，被征用为军马草料储备基地，由武忠（马皇后表亲）家族驻守管理，故更名“草场”。永乐年间形成固定村落，清代发展为集市。

五柳村

因村域环绕龙泉湖，背倚五座山峦（鱼山、金盆山、犁铧山、壮马山、唐山），且沿湖遍植旱柳，北宋文人雅称“五柳”。2007年与唐山孜村合并后保留古名，现为省级风景名胜区核心区，存有明代“五柳胜境”摩崖石刻。

镇头村

得名于村内“镇头寺”。该寺始建于北魏太和十二年（488年），唐代列为宿州八大禅林之一。因每日晨钟穿透汴河晨雾，形成“烟寺晨钟”奇观（宿州古八景），村庄依寺而建，故名“镇头”，清代碑记明确记载寺村同名关系。

大五柳村

位于五柳水库东岸，因紧邻大五柳景区得名。景区在清康熙《宿州志》中已有“峰峦叠翠，泉涧争鸣”的记载，乾隆年间形成“三山两水一湖”的游览格局，村名随景区知名度提升而固化。

唐山孜村

“孜”为方言“山脊高地”之意。因村民定居于金盆山主脊（海拔216米）避水患，初名“唐山孜”。村内现存清代采石场遗址，证实其依托山体资源的生存模式，2007年并入五柳村仍保留古称。

香稻米基地（核心产区）

特指龙泉湖灌区千亩香稻田。宋太平兴国四年（979年），僧人从龙脊山移栽野生香稻至此，因水土特异产生天然香氛。明正统年间列为贡米，清代形成“籼米煮粥香溢十里，糯稻酿酒甘如琼浆”的民谚，地名由此衍生。

二、蒿沟乡

蒿沟集

古汴河决口形成四条支流（濉河、塘河、新河、潼河）在此交汇，河网密布且滩涂丛生蒿草，故称“蒿沟”。明万历二十二年（1594年）设税关，清乾隆《宿州志》载：“蒿沟集，舟车络绎，为州东粮秣转运枢”。

高滩村

地处濉河故道南岸台地，较周边河滩高约3米，历年汛期独免水淹，村民称“高滩子”。清嘉庆七年（1802年）《高滩村筑堤碑》载：“择高地而居，百二十年无水患”，证实地名源于地理特征。

桃园村

明崇祯年间，村民引种山东肥城桃树，渐成规模种植。清初形成“春时花海如霞，秋日硕果压枝”的景观，文人题咏“桃园”而得名，光绪县志标注为果蔬特产地。

三、支河镇

城孜村

“孜”指人工夯筑高台。明洪武元年（1368年），徐达北伐时在此筑土城为临时指挥所（遗址现存夯土层）。永乐年间移民依台建村，称“城孜”，1984年出土明代兵器窖藏佐证军事历史，现为镇政府驻地。

路湖村

因村南有唐宋宿徐古道（石板路遗存300米），村北有天然泻湖“路家湖”（清初淤塞为湿地），地名取“路”“湖”组合。康熙《宿州舆图》明确标注“路湖”聚落，属驿道补给点。

四、桃沟乡

桃沟集

北宋大中祥符年间，濉水支流“桃溪”流经此地，两岸桃林延绵十余里。元代河道淤塞成沟渠，明正德年间疏浚后更名“桃沟”，万历六年（1578年）形成定期集市，清代为皖北桃木工艺品集散地。

戴圩村

“圩”指环村防水土堤。清乾隆五十八年（1793年），戴氏族人集资筑周长八里土圩，引濉水灌溉圩田。《戴氏族谱》载：“筑圩三年，得良田千顷，免岁岁流离”，村名铭记戴氏治水之功。

五、永镇乡

永镇集

原名“永振集”，取永久振兴之意。清咸丰六年（1856年），捻军与清军在此拉锯作战，乡绅关天爵募资建砖石寨堡，改称“永镇寨”以求安宁，寨门石额“永镇”二字现存乡文化站。

方店村

明嘉靖三十四年（1555年），商人方文启在宿泗官道旁开设骡马大店，提供食宿草料。因服务周到，商旅口耳相传“方家店”，渐成村落，清道光县志载有“方店渡口”。

六、栏杆镇

栏杆集

南宋绍兴十年（1140年），为防御金兵南侵，官府在宿州至徐州官道设木栅关卡，称“栏关”。元代商旅增多形成集市，明初雅化为“栏杆”，清嘉庆年间发展为“三街六巷”格局。

石相村

村北有汉代石雕群（现存残件11尊），相传为闵子骞祠附属文物。乡民世代称“石像”，明万历《宿州志》误记为“石相”，清代官方文书沿用此名。2012年考古确认为东汉墓前石刻。

七、时村镇

时村集

唐开元年间，时姓家族从河南迁此垦殖，初名“时家庄”。元至元十九年（1282年）汴河漕运开通，成为粮食码头，商船云集形成“时村集”，明宣德年间设巡检司。

营孜村

“孜”指练兵高台。元至正二十三年（1363年），朱元璋部将邓愈在此筑营操练水军，对抗元军水师。村内现存“点将台”遗址（高约5米夯土台），清代碑刻称“古营孜台”。

八、符离镇

符离集

秦置符离县，属泗水郡。“符离”源于古东夷族分支“符离氏”，《史记·楚世家》载“简王元年北伐，灭符离”。唐元和十年（815年）白居易寓居此地，作《赋得古原草送别》，使地名广传。

黄山村

村东小山因富含硫铁矿呈赭黄色，故名“黄山”。宋熙宁五年（1072年）开采山石修筑汴河堤坝，形成采石工聚居点。明弘治《宿州志》载：“黄山石坚，可为砲础”，现存宋代采石坑遗址。

九、大店镇

大店集

春秋时为楚国“蘄邑”驿站，因馆舍规模宏大称“大店”。汉初设驿丞管理，清光绪《宿州志》载：“大店驿，东通灵璧，西达宿州，有驿马三十二匹”，现存清代驿道石板路400米。

静安村

原名“争坡”，因清咸丰年间村民争夺河滩坡地屡发械斗。光绪八年（1882年），乡绅王世仁调解划界，捐地建“静安社学”倡导和睦，村名遂改“静安”，民国《宿县乡土志》详载其事。

十、灰古镇

灰古集

唐贞观年间在古汴河堤建官营石灰窑，供应州城营建，形成“灰窑场”。金代黄河夺淮后窑场废弃，元代移民建村称“灰古”，清道光年间复兴为集市，现存唐代窑址三处。

付湖村

村中原有天然湖泊，明万历四十年（1612年）付氏家族捐资开挖沟渠，将湖面扩大至百亩，旱季灌溉周边农田，乡民感念称“付家湖”。1950年定名付湖村，湖体现存面积35亩。

十一、曹村镇

曹村集

东汉建安五年（200年），曹操实施屯田制，遣曹洪部在此建粮仓“曹家坞”。唐代发展为集市，明万历四十四年（1616年）《重修曹村仓廪碑》载：“仓廪连绵，可储粮十万斛”。

闵祠村

闵子骞四十六世孙闵道宏于元至大元年（1308年）迁此，建闵子祠祭祀先祖。祠内元代“先贤闵子神道碑”为安徽重点文物，村落围绕祠堂扩展，明清方志皆称“闵祠里”。

十二、西二铺乡

二铺集

明代急递铺制度规定“十里一铺”，此地距宿州城二十里，为第二条铺道，故名“二铺”。清道光五年（1825年）为区别州东同名聚落，官方文牒加“西”字称“西二铺”，驿站遗址现存石马槽。

沈家村

明洪武七年（1374年），沈氏先祖沈荣从山西洪洞迁此。万历二十九年（1601年），沈鲤官至礼部尚书，朝廷在其故里立“三世尚书”牌坊，村名遂显，清代形成沈氏聚居村落。

十三、北杨寨乡

杨寨集

元至正十一年（1351年），杨氏族人筑土寨抵御红巾军，称“杨寨”。明初发展为集市，1950年宿县区划调整，因位于县城正北，正式命名“北杨寨乡”，寨墙基址现存约千米。

三官庙村

明成化八年（1472年）建三官庙供奉尧、舜、禹三官大帝。每年农历正月十五庙会，苏鲁豫皖商贾云集，清代形成“庙市一体”格局，村以庙名，现存清代庙碑四通。

十四、埇桥街道（城区）

雪枫社区

为纪念新四军第四师师长彭雪枫。1944年9月11日彭雪枫牺牲于夏邑八里庄，1984年宿县在其纪念馆周边设“雪枫村”，2004年城镇化改为社区，馆藏毛泽东题词“共产党人的好榜样”手迹。

大泽社区

因地处古大泽乡遗址核心区。秦二世元年（前209年）陈胜吴广起义于此，《史记·陈涉世家》载：“九百人屯大泽乡”。唐代泽薮干涸成陆，地名沿用，现为省级文物保护单位。

观李社区

原名“观李庄”，因唐代建道教“玄都观”且周边多李姓聚居得名。清康熙《宿州志》载：“玄都观古柏参天，为州人重九登高处”，1958年观毁，1980年城镇化改造保留古名。

褚庄古镇（非行政社区，属文化地名）

唐元和四年（809年）漕运使褚衍定居汴河堤，形成“褚家庄”。南宋时成为瓷器转运码头，出土磁州窑、寿州窑残片万余件。明清为宿州“四镇”之一，现存清代商铺建筑群。

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